Muito conveniente e prudente é saber de onde vem as coisas, as pessoas, as falas, as ideias, as semióticas. Não por boatos, não por achismo, não por propagandismo. Mas por suas motivações, pela sua real, fundamentada história. O que busca, o que promove no entorno. Se o interesse ultrapassa atender seus caprichos, seu narcisismo, sua ostentação, fama. Se os resultados são um bem para um todo.
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It is very convenient and prudent to know where things, people, speeches, ideas, and semiotics come from. Not from rumors, not from assumptions, not from propaganda. But from their motivations, from their real, well-founded history. What they seek, what they promote in their surroundings. Whether the interest goes beyond satisfying their whims, their narcissism, their ostentation, their fame. Whether the results are beneficial to everyone.
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